">
Айн Рэнд. Романтический манифест. Философия литературы. М.: Альпина Паблишер, 2011.
Если принять во внимание, что «ученые… не искатели истины, а производители информационных моделей» (А. Никонов), и рассматривать концепцию Айн Рэнд именно как информационную модель, можно, наверное, расслабиться и получить удовольствие.
Закрыть глаза придется на очевидную недоказуемость сентенций подобных этой: «Искусство неразрывно связано с выживанием, но не физическим – оно нужно для сохранения и выживания разума, без чего не может существовать тело». Примеров тому, что тело припеваючи может существовать без разума, - тьма, но «нас возвышающий обман» настолько прекрасен, что хочется просто согласиться и поправить корону.
Увлекательно следить за ходом мысли автора, в сознании которого уживаются философия рационализма с эстетикой романтизма.
В основном Айн Рэнд беспокоит то, что искусство не только является выражением мировоззрения, но и имеет сильное влияние на формирование оного. Именно поэтому ее миссия по «наведению мостов» между достижениями XIX века и будущим приобретает героический характер спасения человечества, погрузившегося в бездну пораженчества и мистификации.
Что не мешает автору самостоятельно творить мифы – разумеется, иные, позитивные. Романтически-рационалистичные. Например: «Любовь – это выражение философии, подсознательного философского единства, и она отчаянно нуждается в сознательной силе философии - так, как, наверное, не нуждается ни один другой аспект человеческого бытия». Я всегда считала своей главной эрогенной зоной мозг. Но у автора дело, похоже, зашло еще дальше. Но не будем переходить на личности. Лучше будем книжки читать – и спасемся!
Анна Оспенникова