«Книга Ада и Рая» Х.Л. Борхес

[knignaya-polka]

Антология, включающая в себя мнения многих богословов, философов, писателей, ученых, описывающих такие сложные, и всегда тревожившие человечество понятия, как «ад» и «рай».



Цитаты:

Эволюция представлений о Рае и Аде происходила тысячелетиями. После Сведенборга мы мыслим их как состояние души, а не как учреждения, где в одном раздают награды, а в другом – кары.



- Вода для того, чтобы погасить пламень Ада. Огонь для того, чтобы поджечь Рай. Я хочу, чтобы люди любили Бога бескорыстной любовью.



- Господи, если я буду Тебе поклоняться из страха перед Адом, сожги меня в Аду! Если я буду Тебе поклоняться ради надежды на Рай, изгони меня из Рая! Если я буду поклоняться Тебе ради Тебя самого, не откажи мне в блаженстве лицезреть Твою бессмертную красоту!



Не усугубляйте муки Ада воображаемыми ужасами. Писание говорит на мо тоске по утраченному счастью, скорби о том, что кара будет вечной, о забвении бога. Как ничтожны чудовища, созданные нашей фантазией, рядом с этой устрашающей правдой!



Эпитафия Адама Еве: «Там, где была она, – был Рай».



Для негров Бенина Ад находится в море: именно оттуда прибывали в Бенин корабли работорговцев.



Господь никого не ввергает в Ад, каждый ввергается туда сам.



Человек, этот венец творения, был рожден тридцатилетним, дабы величие его было под стать древним сооружениям его царства. Его подруга, явившаяся на свет, насчитывала шестнадцать весен, дабы пребывать в гармонии с цветами, птицами, невинностью, любовью и всей юной частью Вселенной.



Не вера порождает суровые законы. Можно верить в Бога, но того Бога, который позволяет нам полную свободу, вплоть до свободы совершить преступление.



За время своего пребывания на земле человек встречает пятерых вестников, ниспосланных богами, чтобы предостеречь его, пять олицетворений слабости и страданий человеческих: ребенка, старика, больного, преступника, расплачивающегося за содеянное, и мертвеца.



- Знаешь, чем черт мучает души, попавшие в Ад? Он томит их ожиданием.



По прошествии тысячи лет в Аду дьявол спросит нас, страдаем ли мы еще. И мы ответим, что рутина мучительнее страдания.



Если человек не представляет себе Ада, значит, он не имеет представления о собственной душе.



Буддийский учитель как-то доказывал перед китайским императором существование Ада. Император отрицал Ад, устал от спора и оскорбил учителя. Сохраняя спокойствие, тот ответил императору: «Ад существует, и ты – в нем».



Попадая в Ад, люди испытывают те же муки, от которых страдали на земле, но без конца и без надежды.



Воображение способно изобразить страдания будущей жизни более яркими красками, чем ее блаженство.



Человек! Если в тебе самом нет Рая, ты никогда не попадешь в него!