За помощью

[Iry]

Здравствуйте, сообщники-книголюбы!

Собственно, у меня две просьбы о помощи:
1) Подскажите, пожалуйста, книги о Марокко или других мусульманских странах. Художественные, сюжетные, чтобы можно было прочувствовать атмосферу, познакомиться с бытом и традициями. Одним словом, что-то колоритное такое.
2) Кто-нибудь знает, можно ли где-то в интернете найти книги Кассандры Клэр из цикла "Смертельные орудия" на русском языке? Мои поиски пока безрезультатны, для скачивания не встречаю даже английскую версию.

Буду очень благодарна!

@темы: посоветуйте, ищу

---

Люк Босси, "Манхеттен по Фрейду"

[Саша Гаспаччо]

Прочитала удивительную книгу французского кинодраматурга и писателя Люка Босси «Манхеттен по Фрейду». Зигмунд Фрейд в сопровождении своего ученика Карла Юнга приезжает в Нью-Йорк читать лекции, но оказывается в самой гуще криминальных событий. При помощи своего знаменитого психоаналитического метода он распутывает чудовищный клубок преступлений. Что же такое психоанализ и действенно ли использовать этот метод в следственных целях?
Первый сеанс, когда Фрейд взялся за лечение пациентки без помощи гипноза - день рождения психоанализа, который относится к разговорным видам психотерапий. Фрейдом была создана техника свободных ассоциаций. Пациент ложился на кушетку и просто говорил, что ему приходит в голову: о прошлом, о сегодняшних делах, ведал о планах на будущее, делился фантазиями, описывал сновидения, откровенничал о тревогах и страхах. Запретных тем не существует. Можно говорить что угодно - потому что это никто не слышит, кроме психоаналитика - а психоаналитик, как священник, никому ничего не расскажет, потому что он не бытует в реальной жизни пациента - это важнейшее требование психоанализа. Конечно, поскольку пациент может говорить любое, что приходит ему в голову, он может говорить и то, что думает и о своем психоаналитике. Психоанализ - это реальные переживания в нереальной ситуации, ситуации безопасности и доверия, которая никогда не встречается в реальной жизни. Важно, безусловно, что высказывания не идут в пустоту - потому что Вас слушают. Но психоаналитик не только внимательно слушает, он сообщает пациенту о своем видении ситуации и проверяет у пациента, насколько правильно его понял. Метод свободных ассоциаций - главнейшее открытие Фрейда. С одной стороны - это органичная потребность любого человека, говорить, что приходит ему в голову, так было со всяким в раннем детстве. Но взрослый человек практически лишен подобной возможности - небезопасно и не всегда корректно говорить всякое, что приходит в голову. На кушетке психоаналитика (или в кресле), приняв безопасность кабинета аналитика и безвредность аналитика, где не угрожает повторение душевных травм, пациент частично возвращается в детское состояние, сохраняя одновременно нынешнее сознание и взрослый опыт. Он излагает мысли, не контролируя себя, одновременно осознавая, что именно произносит. Эта двойственность, дающая уникальную возможность возвращения в детство и анализ бессознательного в бодрствующем состоянии - основное открытие психоанализа, единственная возможность анализа бессознательного и избавления от детских травматических переживаний.
В романе Зигмунд Фрейд блистательно справился с невольной ролью сыщика, при этом не нарушил этику психоаналитика.
Книга неординарная. Вроде бы и детективный триллер, но в то же время и чтение для интеллектуалов.

@темы: современная лит-ра

---

"Сталки и компания" Редьярд Киплинг

[Аврелиан]

Хорошая книга для школьного возраста. Раскрывается тема отношений учителей и учеников, а также учеников и учеников. Все это в англо-аристократической оправе.

@темы: приключения, детское

---

Ричард Бах "Чайка по имени Джонатан Ливингстон"

[гадкая утка]

Честно говаря, когда я брала в руки книгу "Чайка по имени Джонатан Ливингстон", я уж точно не думала, что главный герой птица (логика отсутствует).
Но не думайте, что эта повесть-притча только для орнитологов, всё намного интересней. Пожалуй многие, кто прочитал/ет эту книгу скажет: "Фу, бред", - кто-то признается, что это очень глубокомысленная книга и смысл её так сложен, что многие просто не поймут.
На мой взгляд, идея у этой книги очень проста: не смотря на все запреты, законы, предрассудки, домыслы, доводы... нет ничего не возможного.

---

РЕЦЕПТ ОТЛИЧНОЙ КНИГИ ОТ ДМИТРИЯ БЫКОВА

[nikolaykofyrin]

Образцом хорошей литературы считается произведение, удостоенное Нобелевской премии.
В этом году Нобелевскую премию по литературе присудили 74-летнему перуанскому прозаику, драматургу и политику Марио Варгас Льосу. Он прославился дебютным романом 1963 года «Город и псы».
На Нобелевскую премию претендовали и россияне — Белла Ахмадулина и Евгений Евтушенко.
Некоторые называют Нобелевскую премию «поцелуй смерти». Потому что даётся она, как правило, весьма пожилым людям, и после её получения уже мало кто способен создать нечто гениальное.
Полагаю, что наш Дмитрий Быков вполне достоин выдвижения на нобелевскую премию. Он автор множества книг и лауреат многочисленных литературных премий.
На недавней встрече в магазине «Буквоед» Дмитрий Быков поделился со мной рецептом хорошей литературы. Мне удалось задать ему несколько вопросов.



После выступления Дмитрия Быкова я обменялся впечатлениями с другими участниками встречи. Мы сошлись во мнении: у Дмитрия Быкова, со всей его необычайной эрудицией, при столь широком подходе явно не достаёт глубины.

Как теперь говорят – ничего личного!
Дмитрий Быков негодует, когда его называют не «гений», а всего лишь «большой талант».
Хотя, на мой взгляд, скромнее и правильнее говорить не «я гений», а «мой гений».
Впервые о себе «я гений» сказал Бенвенуто Челлини. До этого говорили «мой гений», или как выражался Сократ – «мой даймон». Именно «даймон» подсказывал философу, как поступать и что говорить.

На одном ток-шоу известный писатель пытался доказать присутствующим, что его гениальные творения останутся в истории литературы. На что участница шоу девятиклассница заметила, что его творения не гениальны и не останутся в истории литературы, потому что это не исповедь.

Гениальные литературные произведения пишутся, как правило, на основе личных впечатлений от пережитого, выстраданного, и такие произведения всегда исповедь. Один из ярких примеров «Над пропастью во ржи» Сэлинджера.

Гениальное творчество всегда исповедь. Вспомнить хотя бы «Исповедь» блаженного Августина, или «Исповедь» Ж-Ж.Руссо, «Исповедь» Льва Толстого.
«В поисках утраченного времени» Марселя Пруста тоже исповедь, как и «Превращение» Франца Кафки.

Я не согласен с Дмитрием Быковым в том, что нельзя постичь своего предназначения.
Надо делать то, что нравится; и если готов работать бесплатно, только ради получаемого удовольствия, то, очевидно, в этом и состоит твоё предназначение.
Кафка работал юристом, а ночью писал романы для собственного удовольствия.
Ни Петрарка, ни Кафка не предполагали, что история их запомнит как выдающихся юристов. Я тоже по образованию юрист, и не считаю, что останусь в истории лишь как знаток законов и автор статей.

Я возражаю, когда меня называют писателем, и отказываюсь от приписываемого мне звания «поэт».
Хотя и написал два романа, но писателем себя не считаю.
Писатель не профессия, а призвание и служение, возможно, даже долг.
Настоящий писатель — это Пророк, потому как его совестью Бог судит происходящее.

Сколько бы ни написал автор, в памяти потомков он останется по своему главному произведению.
«Божественная Комедия» Данте Алигьери тоже исповедь. Недавно я прочитал сборник его сонетов «Новая жизнь».
«Когда любовью я дышу
То я внимателен, ей надо только
Мне подсказать слова, и я пишу».

Творчество – это разговор с Богом, это молитва!
Подлинный адресат нашего творчества – Бог!

Недавно в передаче «Тем временем» обсуждался вопрос «Честная бедность». Никто так и не смог ответить на данный вопрос. Возможно, потому, что все приглашённые были люди отнюдь не бедные. Вот если бы пригласили математика Григория Перельмана, который отказался от премии в миллион долларов, он бы ответил, что вдохновение и корысть вещи несовместные, как гений и злодейство. Нельзя служить двум богам: Богу и Мамоне. Тот, кто творит ради денег – получает деньги; кто творит ради откровения – получает откровение!

Для творческого человека важны не деньги, важна самореализация!

Свобода состоит не в отсутствии материальных благ, а в независимости от них. Или как говорил Сократ, посещая торговую площадь: сколько здесь вещей, которые мне не нужны!

Бедные люди, как правило, честны. А вот богатые вряд ли.

Дмитрий Быков в статье «Литература как жульничество» пишет: «Из всех видов жульничества… самым надёжным оказалась литература, то есть такой способ разводить лохов, за который они сами платят с наибольшим удовольствием…»

А вот я творю абсолютно бескорыстно. Мои печатные издания принципиально бесприбыльны. Я не скован кабалой издательского договора, и потому свои тексты размещаю в свободном доступе в Интернете. Каждый может скачать их бесплатно на сайте Новая Русская Литература.

«Отличительная черта русской души — бескорыстность; ни для какого другого народа совесть не является такой мучительной проблемой, как для нашего, потому что совесть заставляет жертвовать выгодой.
Русскому человеку не нужно богатство, мы даже свободны от желания достатка, потому что русский всегда более озабочен проблемами духовного голода, поиском Смысла, нежели накопительством, — в этом пренебрежении материальным заключено духовное средоточие.
Только русский может летать над пропастью, оказавшись в полном безденежье, и при этом жертвуя всем ради захватившей его идеи. С точки зрения западного обывателя это безумие, но только такое состояние позволяет создавать гениальные творения». (из моего романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак»)

Самый опасный недуг для художника — это сытость, удовлетворённость физическая и духовная. Сытость убивает душу! А потому художник должен быть голоден и одинок.

Настоящие творения создаются не ради гонорара. Творчество — это единственное противоядие против смерти; мука и в то же время радость, облегчающая страдания жизни.
Высшая награда — это получаемое в процессе творчества наслаждение.

Подлинное искусство бескорыстно, потому что от Бога!
Как только корысть возникает, вдохновение сразу же пропадает.
Книги должны писаться как Евангелие!

Гениальные произведения создаются не ради денег, хотя порой и делаются на заказ; это плоды неразделенной муки либо невостребованной любви.

Существует только один признак гениальности: когда творят не ради денег, а ради вдохновения, и только ради этого.

Гениальные творения — это всегда плод страданий человека. Поэтому шедевры создаются в лишениях, а не в комфорте.

Гениальные произведения создаются вопреки рынку, вопреки системе, потому что художественный акт это протест, это революция, и всякий художник – революционер!

Признание – вещь конвенциональная. Скольких мы знаем признанных «гениев» при жизни, которые после смерти были начисто забыты.

Ни для кого уже не секрет, кому и почему даются литературные премии (читай работу французского исследователя Пьера Бурдье «Поле литературы»).
1\ Премию получают те авторы, которые наиболее успешно вписывают свои произведения в существующий канон.
2\ Присуждение литературной премии произведению не является гарантией его эстетической ценности.
3\ Литературные премии не являются показателем социального признания.
4\ Премию получают те, кто их раздаёт.
5\ Литературные премии получают те, кто ориентируется на их денежное выражение, и в целом на деньги как цель своего литературного творчества.
6\ Литературные премии являются средством управления литературным, и в целом, социальным процессом.
7\ Чтобы получить литературную премию нужно: а\ выдавать ежегодно литературный продукт неважно какого размера и качества, но обязательно ежегодно, и лучше не один; б\ нужно обладать высоким модусом внутригруппового участия (проще говоря, участвовать в литературных тусовках и быть «в обойме»); в\ демонстрировать лояльность к определённым темам и политическим условиям.

Известно, что в советское время литературная премия была своеобразной взяткой писателю со стороны власти, и по словам Дмитрия Быкова, «хорошие книги госпремий не получали».
Помню, как один видный писатель, член жюри известной литературной премии, на встрече с читателями признался: деньги-то мы, конечно, найдём, а вот книгу вряд ли.

Для Альфреда Нобеля учреждение премии было своего рода актом искупления перед человечеством за изобретение орудий смерти (в частности, динамита).
В детстве Альфред Нобель мечтал стать поэтом. Однако всю жизнь успешно занимался предпринимательством. И всё же в конце жизни он остался верен своему призванию и написал драму «Немезида», реализовав свою мечту стать писателем.
И хотя в завещании Альфреда Нобеля чётко написано, что премию по литературе следует давать писателю, «создавшему наиболее значительное литературное произведение идеалистической направленности», в этом году премию получил Марио Варгас Льюос с формулировкой «за детальное описание структуры власти и за яркое изображение восставшего, борющегося и потерпевшего поражение человека».

Когда я в очередной раз был в Стокгольме, то посетил музей Альфреда Нобеля. Недавно мне пришло приглашение с анонсом мероприятий на октябрь месяц.



Сегодня литература перестала быть откровением. Писатель уже не учитель жизни, а литература не квинтэссенция мудрости, – в лучшем случае «чтиво», способное развлечь во время поездки в транспорте.

Уже не писатель, как это было раньше, поднимает читателя до своего уровня, а читатель заставляет спуститься писателя до уровня своих повседневных забот. Отсюда и мелкотемье, поверхностность, развлекательность литературы.

Читателю в современной жизни от книги нужен релакс. Уже все забыли, что чтение книги – это труд души и ума. Никто не хочет тратить деньги, заработанные нелёгким трудом, на то, чтобы ещё трудиться. Люди хотят развлечений! Хлеба и зрелищ! И в этом трудно их упрекнуть. Так было всегда!

Сегодня литературный процесс превратился в бизнес, мало чем отличающийся от прочих видов бизнеса, где главную скрипку играет потребитель, то есть читатель.
Не звучащий внутри голос поэта, а голос читателя (издателя) определяет, какой будет книга и о чём.

Писатель давно уже не пророк, никто его не воспринимает как совесть народную. Писатель ныне жалкий фигляр, пытающийся любыми средствами привлечь к себе внимание читателей, готовый на любой пиар, любой эпатаж, делающий перфоманс из собственного эксгибиционизма!

Сегодня именно тиражами определяется успех автора, а отнюдь не силой его идей.
Никто уже не ставит себе целью, чтобы его читали через десять или через сто лет. Мало кто заботится, поймёт ли его читатель. Главное – чтобы купили. «Побольше рекламы, и схавают»!

Слава — это людское, её можно купить, она как блеск от света прожекторов; тогда как лишь при вечном мерцании звезд обнаруживается истинная ценность сотворенного.

Когда признанья нет, поэт, увы, свободен, когда известен — раб пустой толпы. Он лишь тогда ей на потребу годен, когда творит за деньги, без любви. Лишь без наград, без всякого признанья, вдали от липкой жизни суеты творит он для себя, как в покаянье. Он Дара раб, а не людской молвы!

Когда никто не ждет от нас шедевра, тогда лишь мы способны на шедевр. Для творчества свобода непременна, а неизвестность дарит мне маневр.

Стихи забудут, рукопись сгорит. — Быть может, вспомнят добрыми словами? — Не памяти нам нужен монолит, а то, с какими мы умрём сердцами!

Всякая книга — плод страданий и раздумий автора, и она должна иметь для читателя ценность практическую. Поэтому писать нужно и можно лишь то, что самолично пережил и выстрадал. Причем если не уверен, что твои произведения будут читать через сто лет, не стоит и бумагу марать. Можно опубликовать тома, а на слуху останутся только строчки.

Так что справедливо, когда настоящий талант оценивается после смерти. Купить посмертную славу невозможно. Только Вечность дает истинную оценку.

Главный итог прожитой жизни — не количество написанных книг, а состояние души на пороге смерти. Не важно, как ел и пил, важно, что в душе накопил. А для этого нужно любить, любить несмотря ни на что! Нет ничего прекраснее любви. И даже творчество — всего лишь восполнение любви.

Моя задача не учить читателя, а побудить его вместе разгадывать Тайну. И для меня счастье, если читатель откроет в тексте больше смыслов, нежели открыл я.

Нужно научиться не только смотреть, но и видеть; не только слышать, но и различать.

Я хочу помочь человеку задуматься, создаю пространство для размышлений, не навязывая своего мнения, поскольку каждый должен сам постичь себя и загадку мироздания.

Цель моего творчества – не других переделать, а себя создать!

Сегодня на смену литературе разрушения (постмодернизма) приходит Новая Русская Литература созидания и конструктивизма. Её отличает духовность, бескорыстность и реализм.
От литературы ждут новых идей и нового видения, а не переливания из пустого в порожнее.

Мой рецепт хорошей литературы – писать правду, одну только правду, ничего кроме правды!

Мало написать правду, нужно ещё в правде разглядеть Истину, понять смысл её!

Художник не может без правды, его интересует Истина!

Истинна лишь та литература, где фраза не аргумент, а чувство, где текст не текст вовсе, а мука, радость, боль и любовь; это ключ к разгадке своей души, когда лишь слово одно способно вызвать в душе такие чувства, кои прежде человек в себе и не подозревал.

Для меня литература – это живое слово, способное выразить сокровенное и преобразить человека.

Литература, если она настоящая, способна изменять сознание людей, а значит и саму жизнь!

Задача литературы — формировать новые идеалы, вспоминая вечные истины, доказывать их необходимость и возможность!

Я согласен с Борисом Пастернаком: «Цель творчества – самоотдача!»

Писательство не развлечение, а поиск истины, забвение себя и жажда сострадания!

Творчество — средство постичь свою душу, сделать её лучше.

Можешь не писать — не пиши! А если пишешь, то сердцем!

Высшее достоинство писателя — не искать славы, умерщвлять своё тщеславие.

Искусство — это способ спасения души, очищение, катарсис!

Искусство слова — кое и есть литература — состоит в умении проникнуть в сердце, и, покорив его, заставить разум побуждать людей творить добро без оглядки, вызвать чувства, которые лучше любого доказательства убедят в необходимости любить несмотря ни на что.

Долг литературы и её предназначение — сердцем Истину постигать! любовью в душу проникая, вызывать в ней сострадание, уча при этом мудрости милосердия; пророчествовать, призывая к добру, и, постигая причину зла, наставлять людей Пути к Богу!

Литература — это крик, зов к человеку, призыв к лучшему в человеке. И потому всякое слово должно быть от Бога, и слово это должно быть Бог! Другие слова ничего не стоят!
ЛЮБОВЬ ТВОРИТЬ НЕОБХОДИМОСТЬ!»
(Декларация Новой Русской Литературы – из моего романа-быль «Странник»(мистерия)



А КАКОВ ВАШ РЕЦЕПТ ХОРОШЕЙ ЛИТЕРАТУРЫ?

© Николай Кофырин – Новая Русская Литература – www.nikolaykofyrin.ru

---

[Royal Heart]

Доброго времени суток!

Подскажите. пожалуйста, где можно скачать в удобоваримом формате (fb2, epub, RTF, HTML, просто ворд) книгу Бориса Кагарлицкого Мыслящий Тростник. На русском или английском без разницы. Заранее благодарю

@темы: ищу

---

Понсон де Террайль. "Сироты Варфоломеевской ночи"

[Мира..]

Доброго вечера, книголюбы.
Заглянула с вопросом и за советом одновременно.
Мне посоветовали цикл книг Понсона де Террайля, состоящий из восьми(а то и более) томов.Первой в цикле, является книга "Сироты Варфоломеевской ночи".Имя автора мне ничего не сказало, как и название книги.Поиски в интернете, принесли довольно скудный улов.А посему, решила обратиться сюда.
Буду рада, если найдутся читатели, которые скажут пару слов об этой книге.
Какое она произвела на вас впечатление?Стоит ли читать?Понравился ли язык автора?Само повествование?

Я понимаю, что любое мнение субъективно по отношению к нашему собственному, но было бы очень интересно почитать ваши комментарии.

@настроение: Превосходное

@темы: посоветуйте, проза, обсудим?, приключения, роман

---

«Черновик» Сергей Лукьяненко

[Инь Ян]

Пробежалась глазами по нескольким рецензиям – удивилась, что многим книга не понравилась просто категорически. Рада, что я не в их числе. Впрочем, кое с какими претензиями я согласна – например, с некоторой скомканностью и торопливостью повествования. И все равно прочиталась книжка незаметно и с большим удовольствием. «Чистовика» у меня, к сожалению, нет, но это надо исправить как можно скорее – пока свежи в голове Кирилл, Котя, функционалы и Аркан.

Цитаты:
Но в квартиру я ворвался с энтузиазмом Брюса Ли, которому наступили на любимое кимоно.

Надо будет научиться готовить. А то у меня в репертуаре всего два блюда: яйца жареные и курица вареная. Можно подумать, что я испытываю личную неприязнь к несчастной птице и стараюсь уничтожать ее вместе с потомством всеми возможными способами.

- Ты способен пить пиво, когда где-то убивают женщину? - ахнул Котя.
- А ты способен?
Котя подумал и грустно признал:
- Способен. В мире все время кого-нибудь где-нибудь убивают. Не умирать же от жажды.

В любой хорошей сказке есть момент, когда героя посылают на поиски. Иван-Царевич отправляется в поход за молодильными яблоками. Бильбо в компании шайки гномов плетется за сокровищами дракона. Гарри Поттер ищет тайную комнату. Атрейо устремляется на поиски границ Фантазии.
Все эти действия, очень развлекающие праздных зрителей, самому посыльному совершенно не нужны! Иван провел бы время на сеновале с румяной дворовой девкой; Бильбо выкурил трубочку душистого хоббитского табачка; Гарри Поттер, сублимируя подростковые комплексы, полетал на метле; Атрейо отправился на охоту за пурпурными бизонами. Но команда отдана: царь-батюшка гонит со двора, суровые гномы хватают за волосатые ноги, злой василиск ускользает в свое логово, Ничто методично уничтожает Фантазию. У героя нет выбора, и он отправляется в путь.
Надо заметить, что все эти поиски направлены на нахождение чего-то материального. Молодильное яблоко, мешок золота, мрачное подземелье под школой (кстати, любой ребенок знает, что мрачные подземелья есть под каждой школой), пограничный столб с надписью «Здесь у автора кончилась фантазия»…

@темы: современная лит-ра, проза, фантастика

---

Поиск книг

[Инь Ян]

"Мальчик и Тьма", "Рыцари Сорока Островов", "Повелитель мух", "Королевская битва"...
Посоветуйте, пожалуйста, что-нибудь в этом же стиле.
Заранее спасибо.

@темы: ищу

---

[хроническая сова]

не подскажете ли мне современных поэтов/поэтэсс, чьи стихи - чаще философия, причём желательно большие по объёму.

@темы: посоветуйте, стихотворное, ищу

---

Хм...

[MelamoryBlack]

Люди добрые! А не посоветуете ли вы книг, где главные персонажи имею трепетную, скажем так, эмоциональную (можно и даже больше) связь? Возможны отношения как брат\сестра(брат), друг\друг XD Ну, и так далее))
Мне нельзя было читать Овода

@темы: посоветуйте

---

Если вы любите книги...

[Art of soul]

а особенно книги про творчество, то я постепенно собираю свою библиотеку. Буду рада, если она понравится и Вам.

@темы: другое, посоветуйте, повести, рассказы, проза, классика, обсудим?

---

Кадзуо Исигуро. "Не отпускай меня"

[Rheo-TU]

Не такая пронзительная, как "Сердца в Атлантиде" Стивена Кинга, но все же трогающая история девушки Кэти, работающей помощницей доноров органов. Собрание воспоминаний ее детства и юности - всего, что видится ей значительным много лет спустя и просто милых душе моментов жизни.

"Не отпускай меня" - вещь настроенческая. Время от времени проступают ненужные и искусственные, на мой взгляд, попытки автора придать истории хоть какую-то интригу: о каких вещах умалчивали воспитатели в закрытой школе для детей-доноров и почему? - однако ответы становятся вполне предсказуемы задолго до финальной точки. Еще более заметное упущение - сама стилистика представления прошлого в виде собрания воспоминаний. "сейчас мне бы хотелось рассказать вам о том-то, но сначала нужно будет сказать вот о чем" - отчетливо видно, как писатель медлит, вытягивая время, - в общем-то, из ничего. При повторении в сто двадцать пятый раз от приема этого уже сводит зубы.

В остальном роман оказался таким, каким и должен быть: в меру душещипательным, в меру серьезным, а где-то наивным. Важно, что Исигуро не стал делать из "Не отпускай меня" антиутопию, хотя такая возможность у него была. Наиболее серьезные темы, над которыми стоит призадуматься, даны в романе двумя-тремя штрихами, не более. Что-то намеренно оставляется "за кадром", чтобы дать простор читательскому воображению. В этом плане послевкусие от романа получается значительно ярче, нежели сам роман: уже после, когда будет закрыта последняя страница книги, додумываются самые разные вещи - о взрослении человека, о системе его воспитания и образования, о том, какие ценности он теряет и что приобретает взамен. "Не отпускай меня" на самом деле долго не отпускает, но не только благодаря стремлению автора вызвать чувство ностальгии по минувшему. У Исигуро получился красивый и грустноватый слепок жизни в миниатюре, жизни одновременно обреченной и счастливой. Обреченной - потому что идею человеческого воспитания на европейских культурных традициях Исигуро суммирует с самурайским служением своим господам (вещь не столь неожиданная, как может вдруг показаться). Но счастливой - потому что такова жизнь.

@темы: японское, роман

---

[Рыжая чау-чау]

Бесит что меня в книге Люка Босси «Манхеттен по Фрейду»: Зигмунд Фрейд будто неживой в отношении интимных чувств. Вроде как автор пытается доказать через реплики Юнга, будто Фрейд влюблён в Грейс, свою молоденькую прелестную пациентку, но что-то я не верю. Он как замороженная рыба: скучный, холодный. И только рассуждает, бубнит, лечит. Может быть, он гомосексуалист? Потому что постоянно в его мыслях мелькают мысли о гомосексуализме. Или это волнует автора? Но вообще-то эмоции посещают Фрейда. В острых ситуациях. Ну, и кого бы они не посетили, если бы человек обнаружил труп, да ещё и убитый в извращённой форме. А извращённых вычурных убийств на страницах романа предостаточно. И от каждого кровь холодеет в венах, это же просто кошмар, такое навыдумывать! Неужели подобное было на самом деле? И что взаправду было с любовными проявлениями у Фрейда? Юнг, судя по книге, являлся завзятым ловеласом.
В книге помимо Фрейда-Юнга действуют и другие исторические персонажи: например, несколько президентов США - Теодор Рузвельт, Вудро Вильсон, ещё кто-то. Все президенты состоят в шайках, держащих страну по своим прямым и косвенным управлением. Было ли так?
Да и навороченные приключения Фрейда обескураживают. Вот он балансирует на огромной высоте строящегося небоскрёба под дулом пистолета! А то где-то в канализации с Юнгом бродит. Оно им надо? Было ли это в жизни?
Правомерно ли бесконтрольно выдумывать про реальных людей? К тому же, их уже нет и они возразить ничего не могут в своё оправдание. Вот такой нравственно-безнравственный вопрос волнует меня очень. Не хотела бы я, чтобы после моей смерти про меня чего-нибудь фантазировали невероятное. Или по отношению к знаменитостям всё дозволено? Кто-нибудь знает ответ!

@темы: проза, обсудим?, приключения

---

[leku6ka]

Здравствуйте! Посоветуйте книгу об измене и о том как героини справляются с этой чумой! Спасибо заранее !

---

«Ведьма. Жизнь и времена Западной колдуньи из страны Оз» Грегори Магвайр

[Инь Ян]

Симпатичная обложка давно ела мой мозг с прилавков, но цена в 400 с лишним рэ. охлаждала мой пыл. А недавно я напоролась на книжку в разделе «Распродажа за полцены». Аннотации обещали нечто невообразимое и захватывающее: «Изысканная модернистская фэнтези, смело и оригинально обыгрывающая мотивы одной из самых знаменитых сказок всех времен и народов!»
После прочтения я вынесла для себя лишь одну мысль: хочу перечитать всю канонную серию про Изумрудный город. Волкова ли, Баума – не важно. Вместе с этой книгой я рассчитывала окунуться в волшебную страну, где жили Дровосек, Страшила и другие, увидев ее с другой стороны – глазами Бастинды. Окунуться не получилось, но воспоминания детства выползли на свет и теперь просят кушать.
Возможно, я просто выросла, да и Магвайр пишет не для детей, но в его стране Оз вообще не чувствуется никакой волшебности. Магия и необычность не перемешаны с воздухом, они не выплескиваются со страниц с каждым следующим предложением. Невольно всплывает в голове детская песенка «Где же сказка, где же чудо, неожиданности где? Здесь деревья, как и всюду, отражаются в воде…» и далее по тексту.
Религия. Тирания. Дискриминация. Заговоры. Терроризм. Вот этого в книге навалом. Появление на свет в семье священника зеленой девочки с острыми зубами дало надежду на нечто новое и необычное, но она не оправдалась.
Напрягало отсутствие привычных миру Оз жевунов, мигунов и прочих. Вместо них были манчики, арджиканцы, квадлины и так далее. Бастинда называлась Эльфабой, а Гингема – Нессарозой. Кажется, третью добрую волшебницу в каноне звали Стелла? Тут она была Глиндой. И очки! Я только сейчас сообразила – ни слова об очках! Я плохо помню канон – вроде бы все жители Изумрудного города носили зеленые очки?!
Куча сюжетных линий начиналась и обрывалась без какой-то логической концовки и объяснения. Кто такая старуха Якль? Как погиб Фьеро и погиб ли? Что за часы Дракона и как они делали то, что делали? Каким боком Гудвин, милый старичок Гудвин, Великий и Ужасный, предстает тираном и угнетателем народов, а по версии часов – еще и Эльфабиным папочкой? Что за книга «Гримуатика» и при чем тут Елена Блаватская? И так далее.
Рассуждения о природе зла, поставленные во главу угла книги вообще не производят впечатления. Эльфаба растет изгоем, нелюбимой дочерью, борется за права угнетенных Гудвином говорящих Зверей, подается в террористки, теряет возлюбленного, несколько лет торчит в монастыре, прется на другой конец страны просить прощения у законной жены своего любимого в компании мальчика, который вроде как ее сын, но с которым она обращается, как с приблудным приемышем, теряет сестру и упускает ее волшебные туфли, а потом у нее сдают нервы, она ведет себя как истеричка и погибает. Я вообще не поняла, где тут природа зла.
В общем, так себе фанфик. Почитайте, если любопытно, может, и понравится. Я нашла несколько весьма хвалебных рецензий. Что ж, на вкус и цвет…
В скором времени в продаже ожидаются еще две книги из этой серии.

@темы: фэнтези, проза, роман

---

Келли Линк "Милые чудовища"

[Сергей Гунтин]

Итак. Есть Хороший автор- фэнтезист: Келли Линк
Есть её книги :"Все это очень странно", "Магия для чайников" , "Милые чудовища".

Буду говорить о последней.

Конечно, я представить не могу, ЧТО должно творится у человека в голове, чтобы он писал такие книги.
Ну вот, к примеру:
"Зилла не была алчной. Она была умелой шантажисткой. Она не выпивала из своих клиентов всю кровь досуха, она их доила. Можно даже сказать, что она это делала по доброте душевной...Зилла в ярости. Зилла ткнула констебля в шею демонической иглой. Кровь хлынула сквозь полую иглу, как красные чернила."


Мрачнова-то ,да?)) Но, черт возьми, друзья- вот отрывок прочитаешь и охота отбивается книгу брать в руки, а себя пересилишь, возьмешь в руки, начнешь читать и все.....уже 3 утра и "черт возьми я снова не выспался".\

ЧИТАТЬ. ОДНОЗНАЧНО. ЧИТАТЬ.

---

Дельфин де Виган "Но и я"

[N.Riely]

Книга про маленькую девочку, которая считала, что можно изменить порядок вещей.


В социальной сфере считается что дети (до восемнадцати лет), не являются абсолютно дееспособными в гражданском плане, не обладают некоторыми общественныим правами и обязанностями. Но врядли кто-то станет отрицать, что дети гораздо более точно - в эмоциональном плане - чувствуют окружающий мир. Для них понятие "хороший человек" - означает совсем не то, что для взрослого, совершеннолетнего гражданина.
В книге французская девочка-подросток, Лу Бертиньяк, рассказывает о своей жизни. Главная героиня книги на чувственном уровне понимает, что она должна помочь бездомной девушке, с которой однажды познакомилась на вокзале. Лу не принимает в рассчет то, что Но одета не по последней моде, что от нее не пахнет духами и что главный, беспокоящий ее вопрос - как бы не остаться без ночлега в холодном Париже. Лу только понимает, что может попытаться изменить тот порядок вещей, который считается нормальным в ее собственном обществе, ее мире.
Лу осознает, что беспокоившие ее до этой встречи проблемы о том, как не ошибиться, отвечая перед классом, как не привлекать к себе внимания в лицее, почему ее друг Лукас (главный красавчик школы и чрезвычайно популярный парень) уделяет ей столько внимания и нравится ли она ему, также, как он ей. Она даже перестает проводить свои опыты по воскресеньям (что происходит с разными сортами хлеба (багет, мягкий белый, венский, зерновой) в тостере, включенном на максимальную мощность; степень летучести хлопьев «Несквик» по сравнению с молотым кофе и т. д.), только чтобы быть со своей новой подругой и, для начала, угощать ее в привокзальном кафе.
Героиня стремится дать хоть капельку тепла и человеческой заботы своей новой подруги. Несмотря на то, что ее собственная мать находится в депрессии, а на Рождество приходится терпеть визиты тетки, постоянно дающей занудные советы и т.д., Лу говорит:
"Мы умеем строить сверхзвуковые самолеты и отправлять ракеты в космос, мы способны найти преступника по одному-единственному волоску или микрочастице кожи, мы выращиваем помидоры, которые сохраняют свежесть три недели и даже дольше, мы придумали малюсенький электронный чип, способный вместить пропасть информации. Мы умеем оставлять людей умирать на улице."
Как оказалось, маленькая девочка, еще недееспособная в гражданском обществе и не несущая абсолютной ответственности за свои действия, смогла почувствовать всю глубину боли, горечи и унижения человека, оказавшегося без крыши над головой.

Эта книга о девушке Но, Нолвен, у которой не было любящих родителей, не было счастливого и беззаботного детства. Но были приюты, интернаты, потом ночлежки, обеды для бездомных и вечера на вокзалах или у друга в палатке рядом с вентиляционным люком на улице. Тем не менее, Но осталась по-своему человечной. Узнав отрицательную сторону жизни, она по-своему верит в хорошее. Хотя, не верит до конца, что в лице Лу обрела семью. Друга, но не семью. Но понимает, что врядли станет частью мира Лу. Хотя очень старается.

Это книга о человеческой жестокости. О том, что люди заботятся только о своем благополучии и перестают замечать проблемы общества и тех, кто беззащитен перед законом, сразу после того, как достигают определенного социального статуса «неприкосновенности». Как отметила Лу, "Бессонница — это плата за богатое воображение". Девочка пытается строить планы, придумывает варианты лучших жизней для Но. Однако или девочки встретились слишком поздно, или маленькая девочка не может в одиночку противостоять порядку вещей в государстве.

Конец книги остается открытым. Мы можем предположить, что Лу стала известным политиком, борцом за права обездоленных и угнетенных (недаром школьный учитель назвал ее "утописткой"). А может, она стала врачом, чтобы также помогать людям. Или рок-певицей, как сама признавалась: "это у всех вызывает улыбку, ведь кроме меня никто не видит связи".

@темы: современная лит-ра, проза

---

Российские книги о молодежи

[*Графиня*]

Здравствуйте, хоелось бы узнать есть ли какие-нибудь российские художественные книги, повествующие о молодежи (16-20 лет), но не романы для подростков, а что-то более серьезное и осмысленное?

@темы: ищу

---

Сергей Тармашев "Наследие"

[Лимнада]

Расскажу о последнем прочитанном. "Наследие" - это история гибели нашей несчастной планеты от нашей же с вами глупости, о постапокалиптическом мире. Точнее, кроме собственно этого мира - еще рассказ о том, с чего все начиналось и как мы дошли до такого.
Это, конечно, не ново. А ново - что погубило человечество не ядерное оружие, а генно-модифицированные продукты. Очень быстро, за десять-двадцать лет от них человечество начало мутировать.
Причем автор, Тармашев, серьезно исследовал вопрос и основывался на реальных научных данных. А читателю, чтобы узнать о судьбе планеты, надо сначала самому с этими данными, изложенными в романе, ознакомиться, а лучше бы заодно освежить в памяти школьный курс биологии.

Благодаря этому приему книжка действительно пугает и заставляет лишний раз подумать о том, стоит ли пичкать себя всякой гадостью. Даже если выводам автора не веришь - все равно волей-неволей задумаешься о проблеме и составишь собственное мнение о ней. А проблема действительно актуальная.
Рекомендую любителям постапокалиптики. По-моему, книга не уступает нашумевшему "Метро", а местами и выигрывает.

@темы: современная лит-ра, проза, рецензия, фантастика, роман